鱼的天空

     今天股市又大幅上扬，眼看五千点大关已经不再话下，六千似乎也指日可待了。看着老爸每天晚上都翻遍有关股市基金的网页，不厌其烦地计算着各个基金净值并仔细地记录在一个粉红色硬皮抄上，有时我不免要说上几句，“股市有风险啊”、“上得山多终遇虎”。每次老爸总是很得意地大条道理顶回来，“难道都把钱存银行看着它贬值吗”、“现在股票形势好，买股票就要趁着这个时候”、“2008年以前中国经济形势不会差”。真是气死人，这套说辞正是一年前，对股票一窍不通的爸妈劝我把股票全部卖掉的时候我的应答，现在被“还施彼身”了。

      算起历史来我也有五六年的股龄了，可惜的是，道行不够深，去年小赚了一笔之后就把所有股票清仓，面对近一年来波澜壮阔的大牛市竟然是一无所获。真是捡了芝麻丢了西瓜。正因为手里没股，我就站在了人民群众的对立面，成为了“空头”。我一直坚信，像今天这样的中国股市最终会迎来惨烈的下跌，就像早年西方的经济危机一样。为什么这么说呢。

      首先，中国的股市是不产生价值的。按目前中国股市平均四十多的市盈率来说，就算上市公司把所有的盈利都拿出来分红，投资者的收益也远低于定期存款或者是买楼收租。更何况，中国的上市公司基本上是不分红的，好像看过别人的统计数据，所有上市公司一年的分红还抵不上上交政府的交易印花税，所以，如果没有新资金的加入，这个股市的钱是越抄越少的，现在大伙儿赚的钱从哪里来呢，只能是先买的人赚后来者的钱，自己开始投入的小钱赚后来自己追加投入的大钱。当越来越多的钱投入，我们就感觉到上涨，但钱不是无限的，当有一天再没有更多的钱投入，在里头的人就要看谁跑得快了。

     其次，国内的那些个所谓上市公司的质量，真是不敢恭维。我只熟悉我们行业里的几个公司，有些明显就是管理混乱、烂得不行，却还能被抄作成蓝筹股。我有不少同学在会计师事务所或者咨询公司干，按他们审计过的公司看，也都是问题非常大。再多退几步，就算整个公司没问题，但还有一样很有中国特色的东西就是：中国的上市公司几乎都不是整体上市，只是母公司下的一个壳子，可以说想它赚钱就赚钱、想赔钱就赔钱，完全取决于政策需要。说到这，就得看看很多公司上市的目的了，最初，中国搞股市就是为了要帮助国有企业解困，而那些个国营大型企业，其实要从银行贷款都是很容易的，为什么不从银行贷款而要卖出股票跟老百姓分享利润呢？原因很简单，老百姓的钱好骗，卖了股票套到钱又不用分红，最终资金成本比从银行贷款低得多。所以，长期来说，我们期望股票的收入超过银行的贷款利率（不敢肯定说存款利率）是完全不切实际的。

     还有，有人认为买基金就是专家负责理财比较稳妥。这一条嘛，嘿嘿，中国的股市既然是个赌场、是个政策市，那那些基金经理就算能预测一两次往往也是凭借运气。开头，众多的基金公司往往还能通过抱团取暖一起赚散户的钱，但散户越来越少或者学乖了以后，基金就没那么神了。国外的例子早就证明，一个再牛的基金经理，要跑赢大市几个点（抵消基金每年的管理费）几乎是不可能的。

     当然了，中国的股市就像赌场一样，虽然不创造价值，所有人总体上是输家，但对个体来说总归会有人赢有人输，只要每次进的比别人早，跑得又比所有人都快，那肯定是能发财的。我自问没有这个本事和运气，只好一直忍到今天都没有再买股票了。。。：）

新的一年又开始了，在此向所有来本站游玩的朋友拜年。

回看过去一年，真是太疏懒了，从5.4到现在就没添过字。今年一定重新努力，多跟朋友们沟通。

      五一节放假到现在，一直没有出去玩。广州的天气也不好，所以在家中看看碟，上上网，时间不知不觉就过去了，转眼间，七日的假期已经过去大半，剩下三天，想想，仅比平时周末多一天，可以说已经没什么意义了。

 

     现在感觉时间过得越来越快，在每天平淡无奇的简单重复中，日子是按月份过去的。今天刚过完五四青年节－－现在对这个日子颇为尴尬，虽说青年的定义是具弹性的，如果当了领导人、企业家、科学家，那四十多岁也可以算是“青年”，可是对于碌碌无为的小百姓，年过三十似乎就已经过了“热血青年”的年纪，思想应该从理想主义回归到现实主义。但确实应该是这样吗？

 

      外界的社会当然是按照他自己内在的规律天天如是地运行着，但一个人静处的时候，总觉得内心深处有一种欲望要突破每天的平凡，去追求更高的理想，然而理想又是什么呢？我已经无法给自己准确的答案。。。

      过去的这个周末，回上海参加了大学毕业十周年的同学聚会。与十年前的少年不知愁滋味相比，当年意气风发的伙伴们如今更多的是步入而立之年的成熟。

      多年不见，同学们各自走着不同的生活道路，有着不同的事业和经历。再次聚首，并没有我想象中的激动，但简单的交谈、诚挚的问候，处处弥漫的是我们同学间浓浓的温馨之情。。。

      这次聚会，我当然是自告奋勇担当起拍照工作，希望这一张张照片能见证我们纯真的友谊。

     现在，广州下雨也成了一件稀罕事。本来在小时候，看地理课本，从全国降雨量分布来看，记得广东是一片蓝色，属于降水量最大的地区之一。是啊，我们这里是亚热带常绿季雨林气候，怎么可能会缺水呢。但从去年开始已经连续两年，在秋冬季的半年时间里几乎就不下雨，结果空气的阴霾是常见的天气，而且，两年都受到咸潮的袭击，广州离入海口还有一百多公里，自来水里也都是盐水的味道，沿海地区就更严重了。我很怀疑这都是南水北调造成的恶果，自然界总是平衡的，怎么可能北方获得大量的水而南方丝毫不受影响呢。当然，我国的北方确实缺水，所以只希望咱北方的同胞获得这些调去的水以后生活质量、生态环境都能获得大幅改善，那样才不枉我们现在天天喝盐水度日。其实大城市里还算好的，沿海地区的农民兄弟更苦，很多地方庄稼因为水的盐分过高死掉，地也没办法耕种了。

    

    其实对自然的任何改造都往往带来正负两方面的后果，我们去改造是因为觉得利大于弊，值得干这件事。可当初听新闻介绍南水北调工程时，似乎是有百利而无一害，既改善了北方干燥的自然环境又减少了南方的洪涝灾害，从来没听说有可能带来什么负面的效果。不知是从来没考虑过呢，还是又是对民众“善意”的引导。真希望我们的政府对这些大规模改造自然的项目是经过非常认真、全面的考察的，否则有时对自然环境的毁灭性破坏将无法挽回。

     可能是由于我惯于写过于冗长的旅游记事，因此这次去婺源、黄山回来很长时间也提不起兴致来写东西记录一下这次旅行的事。因此，我决定还是化整为零，每次能写多少就多少，否则说不定永远都没时间写了。

 

     说起这次旅行的起因，主要在于前期购买了摄影器材。自从拥有了广角和长焦的两支L级镜头以后，似乎在相机方面暂时没什么东西可买的了。接下来想到的是有了好相机，自然要去名山大川才能拍到好照片，于是，上旅游网站看看有什么好介绍，不幸一看这些网站就又烧上了户外用品。

 

      利用春节假期，玩了一转婺源、黄山，先整理些照片出来大家看看。

      可能由于我是学理工科的缘故，从来对一些故弄玄虚、宣扬伪科学的所作所为深恶痛绝。但现在社会上各种“骗子”越来越多，究其原因，似乎我们大多数人都相信除了科学能解释的东西以外，冥冥中还有另一套规则支配着这个世界，而且人们认为这套规则就蕴藏在我们中国的老祖宗流传下来的各项奇门杂学里头。所以，我们有了能通晓运程、预卜吉凶的大师；产生了已经完全政治化的“XX功”；有了大量预测六合彩的报章刊物短信，彩票的中奖号码往往就由一两句模棱两可的诗句揭示；更可笑的是，晚上九点后打开收音机，几乎每一个频道都有一个能治好奇难杂症却说不好标准普通话的某某主任。。。既然社会上形成了这个氛围，那各种千年沉渣又开始你方唱罢我登场了。

 

前不久看报道，在华南理工大学的建筑系，竟然开设了风水课。记者采访了开办此课的教授，该教授在采访中大谈是世人误解了风水，其实风水讲的是人与自然的和谐统一，“风”指的是地表的气象信息，“水”指的是住宅附近的江河湖海。。。为了不使对“水”的解释太简单易懂，他顿了一顿后还加上了“水”包括空气中的水蒸气。总之，结论就是风水不是迷信，而是古人研究住宅结构、环境的一门科学。我想，这就是中国厚古薄今、拿传统的神秘玩意儿压制科学的其中一个实例。不可否认，远古流传的“风水”里必然有某些合理的东西，但谁曾听过它有什么理论基础、代表人物、代表著作、试验论证？都没有。就算真要研究它，大可以把课程取名为“中国古代建筑设计与环境”之类直白易懂的名称，为什么偏偏叫带有强烈神秘色彩而又含糊不清的“风水”呢。初时以为仅仅又是欺世盗名之辈哗众取宠的一个手法，但看了新闻中的其他相关报道才觉得该教授用意更深。现在市面上就有不少看风水的公司，普通的风水设计收费也要每平方米80－100元，那样一间普通的100平米民宅，风水设计费就要1万元。假设该教授能集风水之大全，被“业界”承认为风水大师中的大师，那他随便花个一两个小时看房不就起码几万大元入袋？这么好的财路，那就算被别人唾骂也值得冒险办这个班的。

 

      另一个拿经验主义、神秘主义压制科学的典型例子就是中医中药。尤其在我们广东，从小长辈就向我灌输各种食材的功效，这个是凉的，那个湿热，这个清肝明目，那个又健脾利胆，似乎每一种入口的东西，都有它独特的效用特性。我从来对此都是将信将疑，但尤其让我深恶痛绝的是“上火”一说，为了怕“上火”，我上大学前从来就没能尽情吃过油炸、香辛的食物，甚至连普通炒菜、不辣的火锅，也被父母归入引起“上火”的食品之列。“上火”的典型特征当然是喉咙痛，但中学生物课中明明学到，喉咙痛是因为细菌入侵身体，导致扁桃体发炎引起的，何来什么“火”？大学时我就拿自己做了试验，有几次喉咙痛的时候专门跑去肯德鸡吃炸鸡，结果实践证明，嘿嘿，喉咙痛与所谓引起“上火”的油炸食品基本上没有直接关系。

      社会上有很多人笃信中医，这是可以理解的，毕竟，中国人两千多年都是靠吃这些草根树皮对抗疾病，它集合了我们东方人对各种疾病的治疗经验。但我痛恨的是它的研究方法，几千年来并无寸进。今天的所有老中医，除了能使用一些西医的设备、仪器以外，谁敢说自己医术比华佗、扁鹊、张仲景高明，谁又敢说自己对中草药的理解比李时珍深呢。当然也有些好的例子，曾看过一个电视节目，说的是有人研究人体的经络，通过同位素追踪做试验，结果发现人体的经络实际上是体液流通的主干道，通过针灸、推拿等办法改变体液流动的状况，自然就会对身体产生影响。我对这种研究方法就深感佩服，如果中医研究都能通过这样一些真正的科学试验，逐渐揭开传统中医药的神秘面纱，那必然会对全人类造福无穷。只可惜似乎绝大多数中医从业人员都不是这样的，依然抱着那些阴阳、寒热、湿燥不放，这样就永远都只能知其然而不知其所以然，水平在原地踏步。更不要说那些以这些神秘的阴阳理论为幌子，尽搞些什么五行针、频谱仪、包治大小三阳。。。坑骗百姓钱财的江湖骗子了。

 

      除了风水、中医，我对其他中国传统的神秘主义玩意儿，像周易、河络图、气功、相面、摸骨、测字等，也是向来不以为然。我曾深刻反省过，是否由于从小受西方文化的毒害而否定中国的传统文化呢？但应该不是，西方的学术，明显是可研究，有发展的。学完了初中几何，就不用去看欧几里德的《几何原理》，上过中学物理，基本上也就掌握了牛顿的《自然科学的数学原理》的精髓，更不需上溯到阿基米德对力学的研究。所以这些学科的研究是有继承性，而且不断发展的，都是把神奇的世界用简单的道理加以概括说明。而中国的东西就不一样了，凡是蒙人的学问都是推N年前的老祖宗为终极宗师。一部《周易》，几千年都没人学得透，它的文字含义模棱两可，就使得各种道理似乎都能套入其中，从而又更增加了它的神秘性，仿佛中国祖先数千年前就已洞悉了宇宙万物的规律。嘿嘿，中国的祖先就真这么牛吗？我们常说四大文明古国，起码就是承认了论文明启蒙拍马也追不上其他那三个，否则以我们的性格铁定要说“三大文明古国”或者“两大世界文明源泉”。另外，就算早有人开始耕田种地，也不等于就是文明了。曾在卢浮宫里看过不在“四大文明古国”之列的希腊在公元前一千多年时的雕塑，那是对人体多么深的理解呀。想想那时的中国，可能是西周初年吧，能搞出几个鼎、烧个有花纹的瓦盘，就沾沾自喜了。感觉好像直到宋代的国画，那人体的比例也是不成样子的。。。

扯远了，说回中国神秘主义的经典著作《周易》，退一万步说，就算它真有那么厉害，但如果能搞懂它的“大师”有1千人，那在中国也就仅占100万份之一，约等于0％。所以估计我们碰到的大师还是以骗子居多，反正人类历史上从来没听说过“大师”或者特异功能者改变社会进程、科技发展的，就把他们忽略不计了吧。我们另一样“国粹”――气功也是这样，假如它真有提升并发挥人体最大潜能的功效，那我们大可以等我们中国练习了气功的运动员囊括了所有奥运会金牌以后再开始练习。相信那时候我们中国“文明”就能“千秋万载、一统江湖”了，哈哈

        说起算命，得提提今年我们公司组织的秋游。由于行程临时改动，我们来到了南昌作一日游。南昌作为江西省会并没有什么了不起的景点，除了八十年代重建的腾王阁以外，导游把我们带到了个叫“绳金塔”的地方。这里可神了，诺大的一片地方竟然是免费参观的，一进门先是供奉释迦牟尼的千佛殿，再进去是属于道教建筑的绳金塔，在最后，居然又新添了一座规模宏大的大成殿，供奉的是孔老夫子。为什么会一个院子里齐集了佛、道、儒，中国三大宗教的建筑呢？这其中的玄机就是最后还有个免费大师算命项目，算命是免费的，可算过后开出来的“处方”就花费不菲了，烧一炷香20元、点个转运灯60大元，如果还要请个什么小动物回家，那就得花好几百了。。。想不信都很难啊，佛、道、儒都在这，随便信哪种的都得乖乖地掏钱。回来后跟朋友说起这事，才发觉原来是自己孤陋寡闻，现在在全国各地的旅游点，旅行团的高价购物项目早都大部分换成了这种高价算命了。

     

其实，传统的东西有人信也有人不信，危害还不算大。如果在当今关乎国计民生的事情上也那么瞎弄，损失可就大了。在中国，影响经济发展的政府官员、经济学家，以跟着感觉走、信口开河的居多。要成为一个经济学家首先就必须是一个演讲家，他们只要演说时吹牛比较生动而又有感染力，就成为当代大师了，完全不去交代他的言论的理论基础是什么、已有什么数据、推导过程符不符合逻辑、是否已经考察所有可能影响结果的因素、结论是否经过验证、等等。至于吹的东西会不会实现，到时总是有办法自圆其说的。大小官员们的决策就更没谱了，基本上都是拍脑袋工程，动辄花费大量民脂民膏，却从来不用给老百姓一个合理的解释，更不要说严格的推导验证了。没办法，这个社会氛围就这样，只要你好我好，听起来像那么回事就行，大概这样就“和谐”了，还有谁关心真正的道理应该是什么呢。

面对这个现状，不禁怀念起了不久前去世的巴金先生。本人从没完整看过巴金先生的著作，所以也不敢对他的成就妄加评论。但掐指一算，先生是出生于1904年，1919年五四运动时15岁，算是个小小青年了。五四啊，那是个使我悠然神往的时代，那时的中国虽然战火纷飞、内忧外患，但中国人民的思想、视野获得了前所未有的解放，人们可以尽情地去追求探索。古人说，“朝闻道，夕死可已”，那时的每一天，是否都能感受到这种“闻道”的愉悦呢。看看我们最敬佩的文学家们、获得诺贝尔奖的物理学家们、搞两弹一星开创中国航天业的科学家们、划时代的建筑师、社会学家、数学家、教育家。。。甚至是那些个睥睨天下的政治、军事人物，几乎都是成长于那个时代。在中国几千年的历史上，论思想文化的进步，估计也只有人才辈出、百家争鸣的战国时代才能超过五四前后的这段时期了。新文化运动的其中一个主要口号是提倡“德先生”（Democracy）和“赛先生”（Science）。从五四到今天，快九十年过去了（呵呵，再长寿的人也撑不了那么久），看看今天的中国，状况不免让人沮丧。“德先生”固然早不见了踪影，那“赛先生”呢？似乎也没人当回事，既然从小就学习“不思考”，又哪里会有“赛先生”，光学会几条方程式，背背英语单词，倒是大伙儿都成为优秀的工程师、技术员了。。。

 

发了一通牢骚，应该又回到那个真理：现状不可能一夜之间改变，只能从自己做起，从身边事做起。看来还是早点去睡觉是正经

       自从买了Canon的350D单反相机，天天都在忍受Canon的L Class镜头的诱惑。终于不断地追加投资，三角架、快门线、L镜、标准镜头、PS的教材。。。终于把该买的基本上都买了。这两天来北京出差，才听同事说起有这么一说法，“要想让一男的破产，就送个相机给他”，呵呵，怎么早没人告诉我这个道理啊。

      在南京出差，抽空去栖霞山转了一转，觉得也不过如此。看来每座大城市旁边都有比较出名的山，不是因为山有多么的好，而是一个城市里几百万人都去过，总归会小有名气的。先前在南京的闹市区经过，看着路旁的哈根达斯、星巴克以及各大商厦的橱窗，就感到在现代商业文明下，各个城市的差别越来越小了，如果把我从睡梦中空投到这样一条街道上，肯定完全分不清这是南京、上海、成都还是广州。没想到山也是这种状况，走在栖霞山上，那感觉跟在广州的白云山上似乎没什么两样，最大的不同可能就是那山上的红叶吧。

      我们去的时候恰逢栖霞山的红枫节（估计因此而每人起码多付了20元的门票钱，现在是30，不知平时多少），从进山门开始，果然是看到各种不同的红叶、黄叶的植物，特别是门口的一株小树，叶子非常的鲜红。我想，往山上爬，高处肯定有更红的叶子。绕过栖霞寺，就看到一片缤纷的树林，我和同事也没有多作停留，抓紧时间往山上走。没想到，这不高的山竟然也有不同的植被分布，爬着爬着，眼见树林的颜色越来越单调，到了平平无奇的山顶，放眼四周，就都是绿色的植物了，呵呵，看来人的思维就是这样，总以为更好的在后头，其实，最艳丽的，我们一进门就已经看到了。

      这次出差没有带相机，看到山上漂亮的景色都是用手机来拍照。回来传到电脑上看看，那种模糊程度和色彩的失真，估计就只有我这个拍摄者自己可以忍受，其他人看了恐怕都会头晕。

      痛定思痛，我再也无法忍耐了。回来先查了一下网站，看到佳能在中国有大量投资，在我的家乡中山又办了个厂。总算能给自己一个借口了，日货也将就一下吧。于是一咬牙买回了Canon的350D，再买了一个Sigma的18－200的镜头。哈哈，终于也跻身摄影器材爱好者的行列，从此可以“一镜走天涯”。顺道又买了一本纽约摄影学院的摄影教材，希望有朝一日，从器材爱好者发展成为摄影爱好者。